Υπάρχει φιλότιμο;

Ποιος θα μπορούσε να μετατρέψει την (περιορισμένη και ανεπαρκή) κοινωνική πολιτική του Δήμου σε μοχλό εκλογικής πίεσης και εκμετάλλευσης;

Μα ποιος άλλος;

Οι δικαιούχοι του Κοινωνικού Παντοπωλείου έλαβαν, λίγες μέρες πριν ανοίξουν οι κάλπες, ένα μήνυμα με φαρδιά πλατιά την υπογραφή του κ. Ζενέτου για παραλαβή τροφίμων. Μέχρι σήμερα ειδοποιούνταν τηλεφωνικά και πάντως όχι προσωπικά από τον ίδιο τον κ. Δήμαρχο.

Η ιστορία δεν σταματά εδώ.

Φυλλάδιο που μοιραζόταν μαζί με τα τρόφιμα του κοινωνικού παντοπωλείου

Στο Κοινωνικό Παντοπωλείο, τους περίμενε ο ίδιος ο αντιδήμαρχος κοινωνικής πολιτικής, μοιράζοντας προσωπικά προεκλογικά του φυλλάδια.

Ρωτάμε ευθέως τον κ. Ζενέτο αν οι δομές κοινωνικής προστασίας του Δήμου Ιλίου αποτελούν προσωπικό και εκλογικό του τσιφλίκι ή αν θα πρέπει να διατηρούν τυπική και ουσιαστική ανεξαρτησία κατά την προεκλογική μάχη.

Ρωτάμε ευθέως τον κ. Ζενέτο αν αισθάνεται ότι τόσο το προσωπικό του μήνυμα, όσο και η προεκλογικού χαρακτήρα παρουσία του αντιδημάρχου του, αποτελεί μια έμμεσα εκβιαστική υπεθύμιση προς τους κοινωνικά αδύναμους συμπολίτες μας για το τι πρέπει να ψηφίσουν την Κυριακή.

Ρωτάμε ευθέως τον κ. Ζενέτο αν τα ΚΑΠΗ του Δήμου μας τα έχτισε ο ίδιος με δικό του κόστος και του ανήκουν προσωπικά, ώστε να τα χρησιμοποιεί ως εκλογικά του κέντρα.

Θα τον ρωτούσαμε αν νομίζει ότι επαρκεί η συγκεκριμένη ποσότητα τροφίμων για μια οικογένεια, αλλά πλέον πηγαίνουμε σε δύσκολα.

Να γιατί το ασυμβίβαστο ΙΛΙΟΝ μιλά για ιδιοκτησιακή αντίληψη και καθεστωτική λογική.

Να γιατί το ασυμβίβαστο ΙΛΙΟΝ μιλά για καθεστώς που δεν έχει τον παραμικρό δισταγμό στο να χρησιμοποιεί δομές, διαδικασίες, περιουσία του Δήμου σαν να είναι οικογενειακό του τσιφλίκι.

Να γιατί το ασυμβίβαστο ΙΛΙΟΝ παλεύει για πραγματική και εκτεταμένη κοινωνική πολιτική με κριτήρια ένταξης και όχι αποκλεισμού συνδημοτών μας.

Να γιατί το ασυμβίβαστο ΙΛΙΟΝ καταγγέλλει τις επικοινωνιακές σκοπιμότητες που κυριαρχούν στα ελάχιστα ψήγματα κοινωνικής πολιτικής του Δήμου.

Να γιατί το ασυμβίβαστο ΙΛΙΟΝ αποτελεί το κόκκινο πανί για όσους νομίζουν ότι κληρονόμησαν τον Δήμο και δικαιούνται να τον χρησιμοποιούν καταπώς τους βολεύει.

Και να γιατί η αντιπαράθεση με αυτό το καθεστώς που δεν έχει φραγμό στο ποια μέσα μπορεί να χρησιμοποιήσει για να διατηρείται στην εξουσία μπορεί να γίνει μόνο από όσους στέκονται απέναντί του και όχι από όσους σήμερα παριστάνουν την αντιπολίτευση αλλά χθες και αύριο θα είναι συμπολίτευση και θα μοιράζονται θώκους αντιδημαρχίας.

Ο Μαυρογυαλούρος Κωνσταντάρας παραιτήθηκε γιατί «υπάρχει και φιλότιμο».

Στο Ίλιον αναζητείται.